Fasnacht

Es war auch an einem 6. Januar, als 1903 in Brig die älteste Oberwalliser Fasnachtsgesellschaft «Türkenbund» gegründet wurde. Der Briger Hotelier Dr. Alexander Seiler (1864 – 1920) war schon in jungen Jahren gerne verkleidet an der Fasnacht in der Simplonstadt unterwegs. Bevorzugt sei er dabei als Beduine oder in anderen orientalischen Verkleidungen in den Gassen unterwegs gewesen. Solche ‘fremden’ Motive können durchaus als bewusste Provokation gewertet werden: Seiler und seine Getreuen verstanden sich als «fortschrittlich demokratische Gruppe», welche an der Vormachtstellung der «Altkonservativen» rütteln wollte.

Von der konservativen Visper Zeitung «Walliser Bote» kam schliesslich auch der Fehde-Handschuh, der humorvoll aufgegriffen wurde: Bei der Frage, über welche Route Bern mit dem Wallis verbunden werden sollte, favorisierten sie in Visp die Wildstrubel-Variante, während die Briger im Variantenstreit naturgemäss für das Lötschberg-Projekt waren, damit Brig Knotenpunkt der Jura-Simplonbahn würde. Der «Bote» kommentierte spöttisch, dass «sicherlich noch nicht alle Fäden in der Hand der sogenannten Stadt Brig liegen und sie wird uns Oberwalliser nie zum Mekka werden.» Dr. Alexander Seiler nahm das gerne auf, und rief im «Briger Anzeiger» zur «Pilgerfahrt nach Mekka» während der Fasnacht 1903 auf. Nachdem viele «Beduinen, Derwische, […] Türken [und] Hadschis aller Art» erschienen waren, benannte sich die Fasnachtszunft im Folgejahr als Türkenbund – zu einer Zeit notabene, in welcher es den Nationalstaat Türkei noch nicht gab, sondern noch vom Osmanischen Reich die Rede war.

1959 wurde erstmals eine örtliche Fasnacht durch zwei Gliser organisiert, der Weg einer ortsgebundenen Fasnachtsgesellschaft – der Bäjizunft – war damit geebnet.

1966 war es so weit, die Initianten hoben in einem offiziellen Akt die Bäjizunft Glis-Gamsen-Brigerbad aus der Taufe. Bald danach erschienen die Mitglieder mit ihren roten Zipfelmützen und gaben sich als Bäjini zu erkennen.

Die Bäjizunft besteht aus 13 Gliggen und sieben Vorstandsmitgliedern. Unter der reformfreudigen Regie des 1979 ins Amt getretenen Zunftmeisters, öffnete sich die Bäjizunft erstmals den Frauen.

Bereits 1973 hat sich die internationale Zusammenarbeit von Türkenbund, Drachentötern und Bäjizunft so weit gefestigt, dass die Durchführung des grossen Oberwalliser Fasnachtsumzugs abwechslungsweise einer der drei Fasnachtsgesellschaften von BriGliNa überantwortet wurde. 1975 erstand sich die Bäjizunft eine Lagerhalle; als „Bäjihitta“ wurde diese im Holowistutz aufgestellt. 1977 besuchte die Bäjizunft erstmals die heilpädagogische Schule und begründete damit die Tradition zum alljährlichen Besuch.

Stand am Anfang der Gründung der Bäjizunft vor allem die Belebung der Dorffasnacht vor Augen, möchte die Zunft heute vermehrt auch Jugendlichen die Möglichkeit bieten, das Fasnachtsgeschehen sinnvoll mitzugestalten. Mindestens 16 Jahre alt muss man sein, um sich einer Gligga anzuschliessen. Als „grünes Bäji“ an der Chessletta vorgestellt, muss das Neumitglied seinen guten Willen und seine Eignung in der Gligga und in der Zunft bis zur GV im Herbst beweisen. An der GV wird über seinen Zunfteintritt abgestimmt.